Şöyle bir düşündüm de, birçok şeyi sevmiyormuşum aslında. Neleri sevdiğimi ya da sevmediğimi düzenli bir şekilde düşünmemiştim. Oysa ne çokmuş.
Bağnazları sevmiyorum: Dünyayı tek görüş etradında değerlendiren insanları sevmiyorum. Özellikle koyu Müslüman olanlarını. Bir de koyu dinsiz olanlar var ya, neyse. Efendim, hayat sadece Müslümanlıktan ibaret değildir. Müslüman olmayan kötü değildir. Müslüman da illâ iyi değildir. Falan filan işte. Ne dediğimi anlayan anladı.
Feministleri sevmiyorum: Hayatta daha ciddi meseleler var. Elbette, erkekler kadınları ezmemeli falan ama bir şeylerin de doğası var ya hu. Fıtrat meselesi var. Ben şahsen evin dışındaki hayatta eşimle aynı şartları taşımak istemem. Ben her zaman daha önde olmalıyım. Zira evin içi kadın içindir.
Çıkarlar için imâları sevmiyorum: Bırakın Allah aşkına. Biraz özünüz sözünüz bir olsun. Ne istiyorsanız söyleyin. Öyle kibarlık yaparak bir şeyleri örtbas edemezsiniz.
Burnumun akması sevmiyorum: Böyle yana yana akıyor ya, deli oluyorum. Kesip, atasım geliyor.
Irkçılığı da sevmiyorum aşırı Liberalliği de: Efendim, ırkçılığa oldum olası karşıyımdır. Şükür, Rabbin herkesi eşit yarattığına inancım kavi. Siyahın, beyazın falan hepsi eşit. Ama, bazı ırklara da içim ısınmıyor be. Hani nefret seviyesine geliyorum. Acaba bütün ırklar eşit deyip de bazılarını sevmesek günah olur mu?
Liberallik güzel, hoş. İnsanlara farklılıklarına rağmen birlikte yaşama imkânı veriyor. Ama fazlası da zararlı ya hu. Adamı kimliğinden uzak tutuyor ve her şeyi hoş görmeye başlıyorsun. Zararlı.
Burjuvazi Müslümanları sevmiyorum: Son günlerde en nefret ettiğim şey. Nedense paranın Müslüman’da olmasını çekemiyorum. Para bozuyor insanı abi. Hem de çok bozuyor. Gerçekten. Ne demiş Efendi, El- fakru fahrî
11 ahkâm kesilmiş, ilkin okuyayım, sonra ben de yazarım bir şeyler 
26 Ocak 2010, 20:39
“Bağnazları sevmiyorum” kısmında yazdıklarınızı anlayamayanlardanım.
Oradaki ifadelerin tehlikeli olduğu kanaatindeyim.Kanaatimi dikkate alırsanız; o kısımla ilgili tekrar düşünmenizi öneririm.
İşlerinizde kolaylıklar diliyorum.
27 Ocak 2010, 00:00
tehlikeli olan ifadeler değil de ifadelerden çıkarılan derslerdir. işte sevmediğim şey, müslümanlık tabusudur. hayatı müslümanlık penceresinden yorumlamaktır. elbette ki bir müslüman hayatı bu pencereden yorumlamalıdır ama her şeyi buna göre değerlendirip bir yargıya varamaz.
örnek istersiniz şimdi, vereyim: ortada yapılmış bir icat var diyelim. mesela “kalem”. bu kalemi bir hıristiyan yaptıysa bu kötüdür, bir müslüman icat ettiyse iyi diye bir şey yoktur. bunu hıristiyan da icat etse, putperest de icat etse bu iyidir. hem de çok iyidir. olay bu kadar basit. kalkıp da müslüman olmayan icat etti bu kötüdür gibi bir mantık bağnazlıktan gelir.
27 Ocak 2010, 19:45
Haklıymışım.
Baktığınız pencerede hala bir sıkıntı var.
29 Ocak 2010, 15:57
Ben de “bağnazları sevmiyorum” kısmını çok sevdim. Ne demek istediğini çok iyi anlıyorum. Bence orada bir sıkıntı yok, daha geniş bir pencereden bakılabilirse sıkıntının olmadığı anlaşılacaktır. İşte bu pencereyle bağnazlık da ilişkili zaten.(ağır bir söz söylemedim inşallah, zira birkaç kez son cümleyi yazdım, sildim, en iyisi bu oldu:S)
1 Şubat 2010, 01:56
Bağnazlık zaten bir şeyi sorgulamadan kabul etmektir. Sadece kabul etmekle de kalmamak onu sonuna kadar yanlış dahi olsa savunmaktır. Yanlış yönlerini görememektir. Bunu sadece dinî olarak algılamak ise apayrı bir “bağnazlıktır.”
1 Şubat 2010, 02:31
Olaylara Müslüman penceresinden bakmakla, bağlanzlık aynı şey değillerdir. Bunu net biçimde ayırmadığınız için yazı biraz yanlış anlaşılıyor gibi.
Kalemi müslüman olmayan icat ettiğinde kalemi dışlayan bakış açısı bağlanlık penceresinden bakıştır.
2 Şubat 2010, 22:41
Bir müslüman için hayat müslümanlıktan ibarettir.İnancı çerçevesinde değerlendirir her şeyi.
Hep müslüman kimliğiyle bakar olaylara.Sonunda da bir yargıya varır.İnancını bir kenara bırakıp, karar veremez.
Müslüman olmayanların kötü olduğunu değil de her müslümanın iyi olmak zorunda olduğunu bilir.
Verilen kalem örneği önceki cümlelere ilişkin değil bence.
Müslüman penceresinden bakmak: “Her şeyi müslüman olanlar yapsın,diğerleri yaparsa kötü şey yapar.” demek değildir.
Tehlikeli ifadeler çoktur.Kullanılan ifade, içinde olduğunuz tehlikenin boyutunu ortaya koyar sadece.
Ben bağnazlardan bahsederken müslümanlıktan söz edilmesinden, başka bir dinden bahsedilmesi de olabilir, rahatsızlık duydum.Her dinin kutsal değerleri vardır ve bu değerlerin ayaklar altına alınması istenmez.Ama nedense bu hassasiyeti taşıyanlar hiç sevmediğim bir kavramla anlatılmaya çalışılıyor;bağnazlık.Ben bu kavramdan hoşnut değilim.
Diğer dinlere mensup olup bu devrin hiçbir yeniliğini kabul etmeden yaşayanlar da var.Ben onlara bağnaz deme hakkını kendimde bulmuyorum.
Daha çok başınızı ağrıtmak istemem .
duayla….
4 Şubat 2010, 01:12
ben de feministleri sevmem ama devamındak ifadelerini de sevmedim
bağnazları ben de sevmem ama ardından gelen koyu müslümanlar ifadesini de sevmedim
bence sen de türkiye de yetişen çoğu kişigibi belli ifedleri bize öğretildiği gibi algılıyorsun neden bağnaz kelimesi sana ilk koyu müslüman sıfet tamlamasını getirdi dersin
hepimiz ne yazıkki sevmediklerimizin şifrelerini ördüğü dünyaya mahkum olduk çıktığımızı sansak bile (düşünce olarak) dilimize onların ifadeleri pelesenk olmuş durumda
burjivazi müslüman terimini sevmiyorum ama bir mümin bir müslümanın zengin olması yada zengin bir müslümanın mümin olması beni çok mutlu ediyor
7 Şubat 2010, 03:28
Hocam bu günün ardından ne zamandır blogunuza bakmadığımın farkına vardım görüşlerinizde sonuna kadar haklısınız hocam yanlış bir şey de yok zaten hem yanlışta varsa bize göredir size göre doğru olan odur ki yazmışsınızdır. Yanlış anlaşılacak bir şey yok yazılarınızda yanlış bir şeyde yok orada ki anlamama sorunu sizi tanımamaktan gelir hocam sizi tanısalar orada ki imalar zaten anlaşılır…
28 Şubat 2010, 16:48
Selamlar;”
Verdiğiniz “kalem” örneğini maalesef hiç beğenemedim:(
Koyu bir müslüman yapılan bir ica da neden karşı çıksın ki.Şüphesiz Hz. Muhammed’de koyu bir müslümandı değilmi ve şu hadis’i “İlim çinde bile olsa gidip onu alınız.” koyu bir müslümanın ilme olan bakışının çok açık yansımasıdır.Bahsettiğiniz müslüman tipine “islamcı” deseydiniz daha kolay anlaşılırdı sanırım.Tıpkı laik olmayıp kökten “laikçi(=dinsizliğini topluma dayatan.)” olmak gibi birşey yani(bilirsiniz ülkemizdeki örneklerini.)
2 Mart 2010, 02:17
bağnazlık… bu kelime bana ‘ne fikrini ne de konuyu değiştirme isteği olan’ birini anlatıyor açıkcası. böylece bağnazın kim olduğuda ortaya çıkıyor.
Aysel hanım, bu kime göre tehlikeli ve neye göre? sizin inancınız sonuçta beni ilgilendirmiyor, ilgilendirmediği saygı duymadığım anlamına gelmiyor tabiki. benim inancım da sizin günah olduğunuz şeyler aslında sevapsa siz saygı duyar mısınız bu konuda? sizin insanlara böyle yaklaşmanız hiç hoş değil.
hani diyorsunuz ya ‘bir müslüman inancı çercevesinde değerlendirir,hayat müslümanlıktan ibarettir’ gerçekten böyle midir? yoksa kendinizi mi kandırıyorsunuz? ben bu düşüncenizi doğru bulmuyorum. her şeyi kısmı biraz cümleyi bozuyor gibi? (biraz düşünmeniz kafi)
son olarak her müslüman iyi olmak zorunda değildir her insan iyi olmak zorundadır. bu önemli bir nokta bana göre.
Emre bey, kendi tarihimizde mevcuttur matbaa örneği. daha ne söyleyebilirim bilmiyorum. evet hz. muhammed size göre böyle demiş olabilir, her müslüman hz. muhammed’in dediklerine uyuyor mu peki sizce? gerçekten bu konuya bağnazca yaklaştığınızı düşünüyorum.eğer sizi yanlış anlamadıysam, cümleniz baya düşük olmuş. o bahsedilen kişilere ne islamcı denir ne de dinci, onlara yobaz denir. ve ayrıca daha fazla bilgi için bkz. laiklik .
oldukça eğlenceli bir yazı olmuş, başarılar.